在古代,秀才到底一年能挣多少钱,为何有秀才养活不一家人?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

历来文学作品中,对于秀才的形象刻画都有点一言难尽,既有如张生这类两袖清风却惦记着富家大小姐的,也有像吕轻侯这样正直又迂腐,不仅将家中祖产都变卖精光,一度穷得饭都吃不起的。

影视剧《知否》更刷新了对秀才的认知,孙秀才娶了盛淑兰,不光上演了一出“软饭硬吃”的桥段,还花着盛家的钱打骂着淑兰,母子皆认为这桩婚事是盛家高攀,毕竟孙秀才可是“宰相根苗”。

那么历史上秀才的地位和收入到底怎么样呢?秀才身份的含金量其实经历三个时期。

隋唐时是真正的万里挑一、人中龙凤,基本不存在吃不饱饭,养活不起家人的情况发生;宋朝开始略掺水,降格到各地的佼佼者,获得礼部会试资格的统称为秀才;体面养家的秀才和捉襟见肘的大概七三开。

待到了明清,秀才只要过了县试成为生员都算,那养活得了一家人的反倒凤毛麟角,能顾住自己已是会过日子,吃了上顿没下顿的则大有人在。

原因在于,自隋文帝杨坚创立科举制,秀才的选拔机制是宽进严出,以给寒门学子打开上升通道为目的,只要自诩满腹才华都可以报考,但考中的难度不亚于鲤鱼跃龙门,举国上下经常只中选一人。

据统计,唐太宗武德至贞观的三十多年时间里,秀才的产量每年最多俩人,那可就真是金疙瘩,既没有世家贵族腐朽奢靡的习气,又满腹经纶眼看就前程似锦,大族间争先恐后延揽招婿,谁都想把这支绩优股带回家。

所以隋唐时期的秀才,只要没有吃喝嫖赌等重大恶习导致负债累累,基本不存在养活不了一家人的情况,毕竟马上就会成为官身,俸禄养家绝对是绰绰有余。此时的问题反倒是糟糠之妻是否下堂,当豪门小姐抛来橄榄枝,对于人性则是重大的考验。

因此许多以隋唐为背景设定下的秀才,其实都在探讨新欢跟旧爱的取舍,贵小姐和普通女孩在秀才心中的竞争力,毕竟“上岸第一剑,先斩意中人”可不是才出现的新现象。

待到了宋朝,实施与士大夫共治天下后,每年一两个的秀才产量肯定支持不起国家的运转,遂放宽对秀才的选拔标准,增加礼部会试,称为两级科举考试制度,只要通过各州举行的取解试都是秀才,拥有备考会试的资格。

到开宝六年,又增加殿试变为三级科举考试制度,揣测原因,皇帝肯定不愿主考官跟考生成为师生关系,盘根错节下就容易结党营私,殿试的增加就让考生一起成为天子门生。

此时把三等进士的数量计算一下,每次录取几百人,由此衬托的秀才就不再突出,好比当下的学历贬值,七八十年代时,高中文凭就足以引起人的侧目,若再是一位大学生,那红白喜事坐席,都得挨着村长坐。

待到了2000年左右,大学生依旧是人中龙凤,薪水要比旁人高出一大截子,可当下,大学文凭明显不再稀奇,宋朝的秀才也是如此。

不过宋朝是出了名的对读书人福利好,一旦成为秀才,首先本人不用服徭役,还有给家里一名壮丁免除的名额,因此家中兄弟往往心甘情愿出钱出力供养其读书,毕竟一朝成为秀才,自己也能沾光。

再则秀才还可以免除赋税,无论家里的营生是做买卖还是种地,免税后都能省下一大笔钱,除了实打实的经济好处以外,政治地位也有明显的提升,秀才见了县太爷不用磕头,哪怕被告上衙门,秀才也不用下跪,不会被动刑。

这也是《梦华录》中赵盼儿告欧阳旭艰难的原因,秀才尚且如此,探花的待遇更是到位,可以说再不是因缘际会遇见了顾千帆,盼儿姐妹三人最好的下场就是狼狈返乡,讨回公道基本不可能完成。

秀才的福利如此不错,按说可以养活得了一家人,但为何概率是七三开呢?

首先林林总总的待遇属于是锦上添花,需要人丁兴旺和本就小康,若像《少年包青天》中包拯母子俩相依为命,那免徭役的名额就浪费一个,再则家里没有土地和铺面,只靠包拯母亲当仵作和郎中赚钱,包拯的学杂费又昂贵,日子就只能过得很清贫。

而一到明清,秀才的稀有度不仅没有提高,待遇福利反倒迎来下降,每三年一次的岁试跟科试,前者只有廪生才吃得上官粮,末等附生甚至还要挨戒尺,成绩要太差就会被革除秀才的功名,后者则考验秀才能否有参加乡试的本事,一旦没考过,又得苦读三年。

明显秀才开始卷起来了,明清时的秀才为了保住现有的功名不变和更近一步,满脑子只剩读书,笔墨纸砚都是一笔开销,若请老师开小灶更是花费无数,秀才身份给与的福利跟投入进去的钱相比,简直是杯水车薪。

此时不仅养活不了家里人,因为一颗心都扑在了读书上,反倒需要家人的供养,而《武林外传》中吕轻侯家人都已过世,所以过得挣扎在温饱线上也情有所原。

至于很多人认为秀才可以办书院挣钱,一心不能两用古今皆宜,精力放在创业上,复习的时间就被压缩,没有一个秀才觉得自己不是高中状元的底子,除非对科举绝望,不然一定会安心温书。

明清时秀才的收入如何,其实从不再有人看重秀才身份攀亲事就能看出来,古代女方家长也不傻,认为先不说更进一步,秀才功名是否能保都是未知数,一个个都不事生产,女儿嫁过去家里家外都得操持。而正是晋升机制的苛刻,一旦高中就会欣喜若狂。

综上所述,秀才的收入能否养家,隋唐、宋、明清三个时期各不相同,隋唐的秀才万里挑一,别说养家,直接就能实现阶级跨越。

宋朝的秀才锦上添花,会让小康之家生活得更加宽裕,贫寒人家的福利和读书花销一对冲,依然捉襟见肘,待到了明清,秀才被机制压榨的只剩温书,若非家底本就殷实,基本养不了家。

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