对古代男子三妻四妾，妻子不但不吃醋，为何还主动给丈夫纳妾?很感兴趣的小伙伴们，带来详细的文章供大家参考。
古代男子为何人人纳妾?看着丈夫与别的女人同床、生子，妻子不但不会阻拦，还要往丈夫的房里塞人，妻子为什么这么大度?还是这背后有不为人知的好处呢?本期我们就来好好聊一聊，早在我国商朝期间，一夫多妻制度就开始实行，当然了，能够娶多名小妾的都是贵族，在中古时期，普通男子能不能活到成年都是个问题，更不要提纳多房小妾了。到春秋时期，纳妾的数量和礼仪有了明确规定，只有诸侯才可以纳8名小妾，8名小妾和一名正妻。
所以才有民间流传的诸侯娶九女的说法，到了西汉，生产力的水平大幅提高了，全国各地的交流也更加方便，汉朝政府规定，平民老百姓不允许纳妾，官员可以纳妾一人，诸侯王才可以纳妾九人。政府之所以明确规定纳妾的数量，是因为当时天下富商众多，广纳小妾成为了普遍现象，势必有很多普通人家讨不到老婆，结果最终打光棍，导致人口出生率下降，这对国家长远的发展是非常不利的，政府干预纳妾，这可算得上是我国最早的宏观调控。到了唐朝以后，人民生活富足，思想也越来越开放，随着性观念的解放，一夫多妻不再有限制，甚至还出现了一夫多妻的现象，这唐朝人观念可真是开放，现代人都无法企及呀。
虽然共事一夫，却天壤之别
到了明朝，如果做官的男子35岁还没有结婚，国家会鼓励结婚并支持纳多房小妾，这样做可以减缓人口不足的问题。我们不难看出 ，我国古代纳妾的包容程度是越来越高的，这和社会的发展程度也是息息相关，那么妾能与正妻享受同样的待遇吗?
过门娶妾都有哪些规矩呢?妾和正妻和的地位差距太大了，虽然都住在一个屋檐下，但是平时的礼仪待遇都有很大区别，就以结婚为例，男子纳妾举办的婚礼与正妻截然不同，正妻从前门进入，而妾坐的轿子从后面进入，正妻结婚穿戴的服饰是红色，而妾是粉红色，这两种鲜明的对比，处处展现着正妻的权威，更加明显的是继承权的问题。正妻的孩子是嫡子，具有继承权，而嫡长子可以继承父亲的爵位和财产，妾的孩子是庶子，没有任何继承权，在父亲过世后，家庭解体，庶子只能面临被扫地出门的悲惨命运，就连日常生活的每个细节都充满了正妻的威严。
小妾跟妻子争风吃醋的事情几乎是不可能发生的，在后宫更是如此，皇帝自古多好色，不爱家花爱野花，他宠爱的往往是妃子而非皇后，但妃子身上即便是有皇帝的宠爱加成，遇到皇后也要乖乖的行大礼，一点儿都不敢在皇后面前巧言令色，更不敢僭越皇后权威。历史上发生过多次皇帝想重立皇后的事件，不过绝大多数都在大臣们的反对下宣告失败，在古人的观念里正妻代表着家的另一半，抛弃原有的发妻而另寻新欢，那可是天理难容的，而更令人想不到的是，古人对正妻有很强的法律保护。
唐朝法律规定，在正妻没有死亡的情况下，不得将妻妾地位互换，不能将妻子降级为妾，更不能让妾取代妻子的地位，违者要被流放边疆，明朝法律也有规定，丈夫打死妻子要判处绞刑，而打死妾的惩罚仅仅是流放三年，截然不同的惩罚，背后体现的是妻与妾的地位差异。所以呀，因为有着社会伦理和法律保护，妾想和正牌妻子争风吃醋还是很难的，那么妻与妾之间可以和谐共处吗?
为了家族壮大，传宗接代，不得不多给丈夫纳妾
妻子居然主动支持丈夫纳妾，多个女人共享一个身体，妻子不但不害臊，居然还觉得理所应当，难道不怕丈夫身体吃不消吗?也许你不信，在古代有很多正妻，主动帮丈夫物色小妾，甚至是小妾越多她反而越开心，这是为什么呢?原来呀，正妻之所以这么做，是因为家庭里没有男孩儿，在古人的伦理观念里，不孝有三，无后为大，如果丈夫一直没有子嗣，自己和丈夫都会成为邻居亲戚的笑柄，要知道在古代女人地位非常低下，根本就没有财产继承权，如果丈夫突然去世，而且没有留下任何子嗣的话，那么家产就会被男方亲戚们瓜分一空，当妻子的也会被撵出家门，流落大街。
即使家庭大富大贵，只要顶梁柱一死，家庭女眷就逃脱不了这种命运，试想一下，假如你是这位妻子，还会在乎小妾争宠吗?反而会更希望丈夫多纳小妾多生几个儿子，好让家族后继有人，不至于家道中落，没有香火。在现代人看来，这种文化糟粕根本无法理解，但是在三纲五常制约的古人看来，却是理所当然，总的来说，在古代正妾和小妾之间的关系，并没有我们想象的那样复杂，迫于各种约束，妾几乎不敢挑战正妻的权威，她们大多数是更像姐妹一样相处。
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