你真的了解被废的皇后的下场有哪些?古代皇后的悲惨命运，惨不忍睹吗?给大家提供详细的相关内容。
在古代中国，每一个封建王朝都有几个不幸的皇后，她们都是被迫踢出皇后的宝座上。
尊贵的皇后一旦被废，其下场往往比一般的妃嫔和宫女还凄惨。
被废的皇后只有三种可悲的命运：幽禁、迁往冷宫修行或赐令自尽。
这三种可悲的命运都是惨无人道的，无一不饱含着那些失去宠爱的废皇后的血与泪。
绝大多数皇后被废都是由于失宠，爱弛自然恩绝。
任何一个封建皇帝都不可能将自己宠爱、倚重的皇后废掉，除非这位皇帝压根就没有实权。
比如汉献帝和伏皇后。伏皇后为了汉献帝的江山竭尽全力，并忠实、钟情于汉献帝。伏皇后曾写密信给父亲，让父亲秘密设法将丞相曹操除掉。机密不幸被泄，曹操为此大怒。实权在握的曹操威逼着徒有虚名的汉献帝废掉伏皇后，并代写废后策书，称伏皇后阴怀妨害，包藏祸心，以此诰示天下。
一般地说，失宠和被废有着一定的因果关系。
皇后位极尊贵，享有着独有的宠幸，一旦失宠，无法冷静地面对严酷的现实。
皇后会因失宠而心怀怨恨，进而怒形于色，和皇帝发生冲突，触怒皇帝。
在皇帝的眼中，失宠的皇后不仅失去了皇后的尊严和金贵，甚至于失去了一个女人的魅力。
她不再引起皇帝的兴趣和注意，得不到皇帝的尊重，在皇帝的心目中便毫无价值。
如果皇后又没有生养儿子，那么在母以子贵的宫廷中，皇后就更得到皇帝的重视，皇后的被废就是一种必然的结局。
皇后的得宠和失宠，在等级森严的古代宫廷中有着天壤之别。
宫廷中一切人的命运都是以皇帝的意志为转移的。
尤其是宫廷中的女性，全部的希望都寄托在皇帝的宠遇上，宠遇一旦去，则将一无所有，而且性命也可能不保。
皇后作为宫廷中的一员，也摆脱不了这样的命运，即便她是宫廷中最尊贵的女人。
皇后固然贵为国母，是皇帝唯一的正妻，但皇后并没有十全十美的固宠之法，皇后一代又一代的悲剧命运便重复上演。
所以著名史学家范晔在《后汉书》中这样感叹:“物之兴衰，情之起伏，理有固然矣。而崇替去来之甚者，必难宠惑乎?当其接床第，承恩色，虽险情赘行，莫不德焉。及至移意爱，析嬿私，虽惠心研状，愈献丑焉。爱升，则天下不足容其高。欢坠，则九服无所逃其命。”
皇帝废掉皇后，虽然是失宠导致的，但不能以失宠作为根据，诏诰天下。
这在礼法至重的古代是讲不通的。
皇帝通常使用的手法是找出皇后的违禁之处或失德行为。
中国历朝历代被废的皇后有很多是和巫蛊案有关。
所谓巫蛊是一种中国的古代秘术，是用近乎荒诞的神秘手法，表达自己的由衷的愿望，诅咒自己痛恨的人，直到把痛恨人诅咒至死。
对于失去了皇帝的宠爱，又没有生育皇子的皇后说，要想保住皇后的地位、夺回失去的宠爱，只有想尽办法，使皇帝宠爱的人突然死去。
可是，宫禁深深，金枝玉叶的皇后又有什么办法可想呢?
所有的想法和办法归于无效以后，皇后便寄希望于巫蛊秘术，求助于冥冥中的神灵相佑。
这既是一种心灵的宽慰，同时又有着生命的等待和期冀。
那无尽的长夜正是在这等待和期冀中才有一线光明，才不至于郁闷气绝。
可是，历朝历代古代宫廷是一直严厉禁绝各种所谓法术活动的。
巫蛊更是被视为诅咒皇帝的大不敬行为，被认为大逆不道，罪有不赦。
如果皇后因失宠生怨，由怨而从事巫蛊活动，或被人诬陷从事巫蛊活动，一旦被皇帝定案，那最轻的便是废为庶人，幽禁别宫，更多的则是迫令自尽。
有许许多多的皇后都是由失宠生怨，进而走上了这条没有一线希望的自绝之路的。
汉灵帝的皇后宋氏，一直没有得到灵帝的宠爱，但也一直生活平静。可是，祸从天降，宋皇后被宦官诬陷，还是以在宫中秘行左道法术坐废。
这位生事的宦官名叫王甫。王甫误杀了渤海王和其王妃宋氏。王妃和宋皇后关系密切。王甫怕宋皇后追究此事，就先下毒手。掌握宫禁大权的王甫和他的同谋者诬告宋皇后行扶乩左道祝诅，置宋皇后于死地，以便自己逃脱。王甫获得了成功。灵帝信任王甫，下诏废掉了宋皇后。
宋哲宗皇后孟氏也是在忧怨难当中被废为庶人的。
孟氏是两位皇太后从候选的百余女子中挑选出来的。两位太后十分喜欢孟氏。
孟氏熟知宫中礼法，尊贵、端庄、知书达理，是位不可多得的女子。然而，几年以后，哲宗移情于刘捷妤，孟皇后遭到冷落。
更不能容忍的是，刘捷无视宫廷礼法，蔑视皇后的尊贵，并在行礼时公然不站在妃嫔的行列中行礼，还要求和皇后坐同样的朱髹金饰椅，孟后怒火中烧。
可是哲宗偏向刘捷好，孟后便被废。
被废的皇后是旦夕之间便从九天跌入地狱，从至尊至贵的国母变为罪囚的。
她们从此长期幽禁，不见天日。
遭到这种厄运的皇后大多坚持不了多少时日，便忧郁至死。
有些废后还苦苦挣扎着，撑持时日，希望能有一天追回失去的一切。
可是皇后宝座上坐着新的美人，废而复立，重新颠倒，这是绝没有可能的。
中国漫长的历史中，如此众多的皇后没有一个是废而复立的。
当然，有些皇帝念及皇后的恩情，在废后于忧怨中死去以后，心中十分懊悔，良心发现，重又追复皇后的名号。
比如唐玄宗废去了王皇后，王氏去世，玄宗很痛悔，下诏追复王氏为皇后。
古代有不少皇后被废以后，改变身份，修行佛道。
宋仁宗郭皇后是仁宗一气之下废去皇后的。仁宗终究还算仁慈，没有幽禁郭皇后。而是赐封她为玉京冲妙仙师，法名清悟，成为女道人。二十多岁的仁宗最后割舍不下郭皇后，多次派人入寺问侯，并带上仁宗的乐府思念诗。郭皇后身在道观，心在红尘，自然悲喜交集，在道观中写诗回赠。诗意十分凄婉。仁宗打算接郭氏回宫，但几天之后，郭皇后却突然死去。
宋哲宗废后孟氏，被废后也成为道人，号华阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真。
明宣宗被美艳绝伦的孙贵妃所迷惑，急不可待地废掉了胡皇后。
宣宗命胡皇后以无子多病，主动辞位。胡皇后只好照办。宣宗紧接着就立孙妃为皇后，毫无避讳。胡皇后无过被废，朝野臣心中不平。但子民百姓除了痛心惋惜，又能如何呢?几年以后，宣宗也有些后悔，曾自嘲说：此朕少年事也!
明景泰帝皇后汪氏，不同意景帝泰改立太子，触怒了景泰帝，景泰帝废掉了汪皇后，立杭氏为皇后。
明宪宗宠幸万贵妃，万贵妃横行宫中，吴皇后杖责万贵妃，希望她有所收敛。这一下却惹怒了宪，吴皇后被废。继任的王皇后对万贵妃听之任之，淡然立世，最后保全了后位。
明世宗性情乖僻，常服丹药喜怒无常，先后换了三位皇后，其张皇后是完全无辜被废的。
明朝是中国废后最多的一个朝代，有许多皇后是小过或无过被废。
明朝的皇后都来自民间，出身寒门，没有家族作后盾，逆来顺受，听天由命。
同时，明代皇权日益加强，皇后的尊严和地位自然相应地下降。
明朝废立皇后较之以往来说，已经不是惊天动地的大事，而只是皇家家务小事而已。
中国历史上废黜的皇后绝大多数没有失德行为。
而真正有失德行为的皇后、皇太后往往是大权在握，谁也不能奈何。
但历史上确实因失德而被废的皇后也有。比如汉宣帝霍皇后。
中国历史上能稳坐皇后宝座的为所欲为的皇后，大多嚣张跋扈，越权揽政，操行沦丧。
她们之所以威行宫中，当然不是一日之功，而是长年的积累，而且往往有着强大的家族和个人势力。
她们在形成气候的过程中既然势不可当，那么大势既成，再想推倒她们谈何容易。
皇帝即使这时想废掉她们也是不大可能，除非敢冒自己被废或被杀的危险。
中国的皇权是决定一切的最高权力。
皇帝不过是行使了皇权才具有令天下敬畏的威力。
如果皇后将皇权据为己有，或者皇后牢牢地控制了皇帝从而间接地掌握了皇权，那么，皇后不仅保住了后位，还可以改立太子，问鼎皇位。
这方面最典型的要算唐高宗皇后武则天和清代统治48年之久的西太后慈禧。
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